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然而不必吐也,夫上部无脉下部有脉,吐之宜也,以食填塞于太阴耳。若作中风治之,则风药必耗烁其血。

然而气郁既久,未有不气虚者也,使仅解其郁,而不兼补其气,则气难化食,胀何以消?夫太阴脾土也,少阴肾水也,似不相同,然而脾土乃湿土也,土中带湿,则土中原有水象,故脾寒即土寒,而土寒即水寒也。

人有手足尽胀,腹肿如臌,面目亦浮,皮肤流水,手按之不如泥,但陷下成孔,手起而胀满如故,饮食知味,大便不溏泄,小便闭涩,气喘不能卧倒,人以为水臌之症,而不知乃肾水之衰也。其次则用和解之法,和其半表半里之间,而胆木之郁结自通。

人有目痛,二瞳子大于黄精,视物无准,以小为大,人以为内热之故也,谁知是气血之虚,而骤用热物火酒以成之者乎。一剂即开,二剂愈。

虽助阳无非益阴,本无他害,诚恐不善受益者,借阳以作乐,故戒之如此。况方中栀子、白薇原是杀虫之圣药,同驴溺用之,尤能杀虫于无形。

 然则治法何可舍脾、胃、肝、胆四经而他治水郁哉!虽然水郁成于水虚,而水虚不同,水有因火而虚者,真火虚也;有因水而虚者,真水虚也。小便不利,正肝气之乘膀胱也。

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